UDO GÖẞWALD | GEORG VON WILCKEN
48 Tez
Birlikte nasıl daha iyi yaşayabiliriz

EDİTORYAL
Tarih boyunca insanlık, toplumsal olarak bir arada var oluşu düzenlemek için çok sayıda pozisyon
formüle etmiştir. Tüm dinler ve kültürler, devletlerin anayasaları, felsefi yazılar, insan haklarına
ilişkin bildiriler ve çok çeşitli toplumsal anlatılar, binlerce yıldır insanların toplumsal değerler üzerinde
anlaşmaya varma ve bunlara uymaları için ortak kurallar ve normlar oluşturma çabalarına tanıklık
etmiştir.
21. yüzyılın başında insanlık eşi benzeri görülmemiş bir küresel ağ ve iş birliği içinde
kendini gösterir. Aynı zamanda bu dönem toplumsal değer ve normlara ilişkin derin
tartışmalarla da karakterize edilir. Bu nedenle insanlığın ortak küresel anlaşmalar
üzerinde düşünmesi zorunludur. Bu, bireyler arasında, bir grup içinde, bir devlette veya
devletler, dinler ve kültürler arasında barışçıl ve yapıcı etkileşimin nasıl sağlanacağına
dair anlaşmaları içerir. Bu demokratik karar alma süreçlerine aktif katılım biçimleriyle ve
toplumsal olarak üretilen zenginliğin nasıl daha adil dağıtılabileceği sorusuyla ilgilidir.
Artan küresel ısınma göz önüne alındığında, doğaya ve biyolojik çeşitliliğe geri dönüşü
olmayan zararların önlenmesi için iklim koruma hedeflerinin tutarlı bir şekilde
uygulanması önemlidir. Her insan dünyayı kendine göre yorumlar. Ancak bireylerin de
ortak yarar konusunda sorumlulukları olduğundan, yalnızca ortak bir bakış açısı
gelecekte birlikte daha iyi yaşamamıza yardımcı olabilir. Bu 48 tez geleceğimiz için yeni
düzenlemeler düşünmek isteyen herkese bir teşvik niteliğindedir.
Not: Tezlerin yanında ile işaretlenen yerlerde ilgili konuya ilişkin tartışmayla bağlantılıtemel
katkılarıgörebilirsiniz.Tezlere ek olarak, Denemeler altında, bu konuyu ele almaya çalışan metinleri bulacaksınız. Her teze tarihsel ve felsefi bir temel ve ona yapılan referansları vermek şimdiki zamanı yaratmak için. Metinler sürekli güncellenmektedir.
BİREY VE DÜNYA
1
Her insan farklı ve özeldir. Bunun takdir edilmesi ve korunması gerekir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Über ein neues Bild des eigenen Körpers: https://www.3sat.de/wissen/wissenschaftsdoku/211202-sendung-wido-104.html
- Initiative „Für eine Kirche ohne Angst“: https://outinchurch.de/
2
Her insan, kendi benzersizliğinin bilgisinden yola çıkarak, diğerlerini benzersizlikleri içinde tanıma ve onlara saygı gösterme ve takdir etme yeteneğini geliştirir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der Soziologe Andreas Reckwitz zur Suche nach Einzigartigkeit: https://www.youtube.com/watch?v=L7wuD63gANw
3
Her insan bir arayış içindedir. Başkaları haklarının kısıtlandığını hissetmedikleri ölçüde, her birey önceki bilginin sınırlarını genişletmek ve aşmak için dünyayı keşfetmek ve araştırmakta özgürdür.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Kodex Wissenschaftsfreiheit der Universität Hamburg: https://www.uni-hamburg.de/uhh/profil/leitbild/kodex-wissenschaftsfreiheit.html?s=09
4
Her insan kendine yaşamın kökeni ve ölümün gizemi hakkında sorular sorar. Bu sorulara vereceği yanıtlar diğer insanların yanıtlarıyla eşit düzeyde takdir görmelidir. Bunları kendi inancında bulduğu sürece, bunlara diğer tüm inançların cevapları kadar saygı gösterilmelidir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- About the foundation of the House of One: https://www.theguardian.com/world/2021/feb/21/christians-muslims-and-jews-to-share-faith-centre-in-berlin?CMP=Share_AndroidApp_Other
5
Her insanı, diğer insanlar, doğal olaylar, nesneler ve sanatsal ifade biçimleri duyusal olarak etkiler ve bu etkileşim aracılığıyla her bir bireye hitap edilir. Bu rezonans biçimleriyle kendisini ve dünyayı tekrar tekrar deneyimler. Kendini baştan çıkarmasına, ele geçirmesine izin vererek, aynı zamanda yaşamın karmaşıklığı ve dünyanın çeşitliliği karşısında tedirgin olarak, kendisini bir insan olarak farklılaştırır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der Soziologe Hartmut Rosa zu Resonanzerfahrungen: https://www.youtube.com/watch?v=MPUW5GbnJcE&feature=youtu.be
- Der Journalist und Autor Pico Iyer über die Schönheit des Ungewissen: https://www.ted.com/talks/pico_iyer_the_beauty_of_what_we_ll_never_know?utm_source=tedcomshare&utm_medium=email&utm_campaign=tedspread
6
Her insan doğanın bir parçasıdır. İnsan ancak doğayla uyum içinde yaşarsa ve kendisini onun üstüne koymazsa türünü koruyabilir ve geliştirebilir. Bunun sorumlusu her insandır. Hayvan ve bitki çeşitliliğinin korunabilmesi için dünya yüzeyinin en az üçte birinin doğa koruması altına alınması gerekir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der Historiker und Philosoph Philipp Blom zum Verhältnis von Mensch und Natur: https://youtu.be/VhRbFA53He8
- Der Biologe und Politikwissenschaftler Sebastian Unger zum Schutz der Ozeane: https://taz.de/Schutz-der-Meere/!5737124/
- Die niederländische Biologin Leen Gorisson zur natürlichen Intelligenz: https://www.youtube.com/watch?v=MDJ6XrwlfH8
7
Her insan, dünyadaki doğal kaynakların dikkatli ve sürdürülebilir kullanımına dikkat etmeli ve bunları korumak için mantığını kullanmalıdır. Bu durum şirketlerin aşırı kaynak tüketiminden kaçınması ve bunu yenilenebilir hammaddeler üreterek veya fosil olmayan alternatif enerji kaynaklarına yatırım yaparak telafi etmesi zorunluluğunu doğurur.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der amerikanische Rechtswissenschaftler Jedediah Purdy zur Bedeutung des Gemeinwohls: https://srv.deutschlandradio.de/dlf-audiothek-audio-teilen.3265.de.html?mdm:audio_id=893079
- Die Politökonomin Maja Göpel zum Verhältnis von Ökonomie und Ökologie: https://www.youtube.com/watch?v=hNRU3H5wH1k&feature=youtu.be
8
Herkes temiz hava ve suyun korunmasının yanı sıra zararlı çevresel etkilerden, sağlığa zararlı radyasyondan ve küresel ısınmanın sonuçlarından korunma hakkına sahiptir. Her birey iklim koruma hedeflerinin küresel olarak uygulanmasını sağlamak için çalışmalı ve daha az gıda israfına, trafik ve israfın azaltılmasına kişisel olarak katkıda bulunmalıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der Jurist und Schriftsteller Ferdinand von Schirach zu neuen Grundrechten in Europa: https://you.wemove.eu/campaigns/fur-neue-grundrechte-in-europa
SOSYAL VE TOPLUMSAL
9
İnsan her şeyden önce sosyal bir varlıktır. Özgürce ve aynı zamanda sorumluluk içinde yaşayabileceği bir topluluğa entegrasyona ihtiyacı vardır. Topluluk içinde dünyayı kendi ihtiyaçlarına göre ve dolayısıyla herkesin yararına şekillendirme yeteneğini geliştirir. Birey olarak kendi imkanları ölçüsünde başkalarının üretken ve yaratıcı çalışmalarına gönüllü olarak destek olur.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Die britische Ökonomin Noreena Hertz zum Thema Einsamkeit und Gemeinschaft: https://www.ardmediathek.de/video/ttt-titel-thesen-temperamente/das-zeitalter-der-einsamkeit-von-noreena-hertz/das-erste/
- Der Philosoph Omri Boehm und der Orientalist Navid Kermani zum Thema "Wer ist wir? Und wer nicht?": https://www.rbb-online.de/rbbkultur/radio/programm/schema/sendungen/der_zweite_gedanke/archiv/20230202_1900.html
10
Her insan doğumundan itibaren kendisini savunmasız ve korunmaya muhtaç hale getiren
korku deneyimiyle karşı karşıyadır. Hayatı boyunca hem kendini korumayı hem de
başkalarına koruma sağlamayı öğrenir. Korumanın bir kısmı, başkalarıyla aktif olarak güven
ilişkisi oluşturmak ve bunu sürdürmektir.
11
Her insan kendi geleceğinin başkalarının da elinde olduğunu bilmelidir. Yaşamımız boyunca kendi narsisizmimize sınırlar koymayı, kendimizi başkalarına açmayı, onlara şefkatle ve saygıyla davranmayı öğreniriz. Birlikte daha iyi ve daha barışçıl yaşamanın önkoşulu, birbirini affetme yeteneğidir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der Journalist und Buchautor Sven Stillich zum Thema Verzeihen: https://www.zeit.de/wissen/gesundheit/2021-03/psychologie-vergebung-schuldgefuehle-liebe-freundschaft-konflikt/komplettansicht
12
Her insan bir başkasının sevgisine ve yakınlığına ihtiyacı duyar. Ancak aşk bir pranga
olmamalıdır; aşk yalnızca her kişi diğerinin kişisel alanının gelişmesine izin verdiği noktada
ortaya çıkar. Aşk karşılıklı güvene dayanır ve kişinin kendini savunmasız olarak gösterme
olanağını sunar. Aşk, yaşamdaki yeni zorluklarla yüzleşmek için gereken gücü ve cesareti
geliştirmenin önemli bir önkoşuludur.
13
Herkes, bir diğerinin fiziksel ve duygusal bütünlüğüne saygı duymak ve onu korumakla
yükümlüdür. Bu, özellikle kaçınılmaz bağımlılık ilişkileriyle karakterize edilen aile içi veya
işyerindeki ilişkiler için geçerlidir. Yetişkin olmayanların korunmasını garanti altına almak ve
karşılıklı rızaya dayanmak koşuluyla her türlü cinsel aktivite her bireye açık olmalıdır.
EV VE KİMLİK
14
Her insan aşina olduğu ortamda korunma ve güvenlik arar. Bu, hayatı boyunca ona eşlik eden içsel bir ev imajının ortaya çıkmasına kaynaklık eder. Bu görüntü, sonsuz, değişmeyen bir yer için bilinçsiz arzuların kaynağı olabilir. Ama biz ve içinde yıkandığımız göl zamanla değişiyoruz. Bu nedenle ev ancak birbirimizle güvende hissettiğimiz ve özgürce gelişebildiğimiz yerde kendini gerçekleştirir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Über Heimat als Utopie: https://share.deutschlandradio.de/dlf-audiothek-audio-teilen.html?audio_id=dira_DLF_95ce8ebd
15
Her insan için yabancı olan, tanıdık çevrenin dışına çıkmaya yol açan zorlayıcı bir fırsattır. Ancak yabancı aynı zamanda tehdit ve korkuyla da ilişkilendirilir. Bu durum da eve ve geleneğe duyulan özlemi artırır. İnsan yaşamı bu iki deneyim alanı arasında gidip gelir. Beraberinde gelen tüm belirsizliklere ve öngörülemezliklere rağmen birey hayatını cesaretle, özgüvenle ve mantıkla şekillendirmelidir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der französische Soziologe Edgar Morin zum Thema "Unsere gemeinsame Heimat": https://en.unesco.org/courier/news-views-online/edgar-morin-unesco-courier
16
Her insan etnik ve toplumsal kökeni, dini, mesleği, siyasi görüşleri, kişisel ve toplumsal eğilimleri itibarıyla farklı kimliklere sahiptir. Onlara ne kadar önem vereceğine kendisi karar verir. Başkalarının bireyin kimliğini tek boyutlu olarak tanımlaması kabul edilemez. Çünkü her insan karmaşık ve ilişkisel bir sosyal varlıktır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Über Identität und Anderssein: https://www.zeit.de/video/2019-03/6009938444001/alltagsrassismus-wenn-die-frage-woher-kommst-du-zur-belastung-wird
- Die nigerianische Schriftstellerin Chimamanda Ngozi Adichie über Identität: https://www.youtube.com/watch?v=o_hsWRVR8_M
- Die amerikanische Schauspielern America Ferrara über Identität: https://www.linkedin.com/posts/ted-conferences_my-identity-is-not-my-obstacle-my-identity-activity-6969311577032245248-v_J2?utm_source=share&utm_medium=member_android
17
Her bireyin her türlü fiziksel veya zihinsel şiddetten, özellikle de ayrımcılıktan ve diğerlerini dışlamaktan kaçınması gerekmektedir. Ayrıca herkesin, nefret ve uyuşmazlık aracı olarak kullanılabilen dili her zaman yumuşatması, başkalarına saldırmaması ve başkalarını küçümsememesi gerekir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Die Publizistin Kübra Gümüşay über Hass und organisierte Liebe: https://www.youtube.com/watch?v=ZXgp6E53TIE&feature=youtu.be
POLİTİKA VE TOPLUM
18
Her insan, doğduğu ülkenin anayasasının kendisine tanıdığı medeni haklardan doğuştan
yararlanmalıdır. Ülkesinin demokratik anayasasına saygı duymalı ve burada ortaya
konan barış, özgürlük ve demokrasi gibi temel değerleri korumalı ve savunmalıdır. Bu
temel değerlerin toplumun her kesiminde hayata geçirilmesi ve uygulanması için
çalışmalıdır.
19
Oy kullanma hakkına sahip her kişi, kendi ülkesinin vatandaşlığına ek olarak, ülkesinin
ait olduğu bir devletler topluluğunun, örneğin AB’nin vatandaşlığını da kazanabilmelidir.
Oy kullanma hakkını elde ettikten sonra, bunu takiben seyahat ve vize özgürlüğü,
yerleşme özgürlüğü ve ticaret ile malların serbest dolaşımına ilişkin devletler topluluğu
tarafından belirlenen kurallardan yararlanabilmelidir. Uluslar üstü vatandaşlık aracılığıyla
kendisini devletler topluluğunun temel değerlerine bağlı kılar. Buna karşılık uluslararası
toplum, bireyin sosyal ve demokratik haklarını korumalıdır.
20
Her kişi, kendi vatandaşlığının yanı sıra başka bir devletin vatandaşlığını da bu devletin
hak ve yükümlülüklerine sürekli olarak saygı göstermesi ve hayatının üçte birini orada
geçirmesi koşuluyla kazanabilir.
21
Her birey, tüm cinsiyetlerin eşitliğine saygı göstermeli ve bu eşitliğin işyerinde, ailede ve
toplumda uygulanmasını, gözetilmesini ve desteklenmesini sağlamak için iş birliği
yapmalıdır. Yapısal ırkçılığın neden olduğu veya bunun sonucunda açıkça ortaya çıkan
sosyal gruplara yönelik dezavantajlar buna göre tanınmalı ve tazmin edilmelidir. Bu tür
dezavantajların uzun vadede ortadan kaldırılması için çaba sarf edilmelidir.
22
Oy kullanma hakkına sahip her kişiye, vatandaşların oyu çerçevesinde, ülkesinde başta enerji, çevre, eğitim, ulaşım ve altyapı alanlarındaki temel toplumsal kararlara katılma fırsatı verilmelidir. Bu yurttaş oylarına, özerk ve merkezi yurttaş forumlarında kapsamlı bir tartışma süreci eşlik etmelidir. Görüş oluşturmak için gereken tüm bilgiler medya ve eğitim kurumları tarafından hazırlanmalı ve her an kullanıma açık olmalıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Zum Thema Bürgervoten: https://www.openpetition.de/abstimmung21?op_rf=nl
- İrlanda demokrasiyi nasıl değiştirdi: https://www.youtube.com/watch?v=dKSgPtnN0s0
23
Her birey kendi ülkesindeki toplumun bütünlüğünden sorumludur. Bireyin canlı bir topluluk oluşturabilmek için siyasi partiler, dernekler, okullar, üniversiteler, sendikalar, kulüpler veya dini topluluklar gibi kurumlara dahil olması beklenir. Başkalarının sorumluluğunu üstlenenler veya sivil cesaret gösterenler özel takdir ve saygı görmelidir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der Philosoph und Politiker Robert Habeck zum Thema Verantwortung: https://www.youtube.com/watch?v=gDi5ZB_9yJw&feature=youtu.be
- Die französische Schriftstellerin und Journalistin Evelyne Pieiller über soziale Verantwortung: https://monde-diplomatique.de/!5732044
- Der deutsche Schriftsteller und Jurist Bernhard Schlink zum Thema gesellschaftliche Verantwortung: https://www.zeit.de/2019/08/moral-verantwortung-menschen-pflicht-verhalten
24
Her birey kendi ülkesinde işlenen tarihi suçlarla yüzleşme sorumluluğunu taşır. Bu suçların koşullarının ve nedenlerinin aydınlatılmasına katkıda bulunmakla ve faillerin hesap vermesini savunmakla sorumludur. Mağdurlar uygun bir şekilde anılmalıdır. Etkilenen nüfus gruplarının sosyal veya ekonomik dezavantajları, ulusal tazminat fonlarıyla telafi edilmelidir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der amerikanische Historiker Michael Rothberg über Erinnerungskultur: https://www.zeit.de/kultur/2021-03/michael-rothberg-multidirektionale-erinnerung-buch-holocaust-rassismus-kolonialismus/seite-3
- Die Historikerin Rebekka Habermas zur Anerkennung des Genozids an den Herero und Nama: https://srv.deutschlandradio.de/dlf-audiothek-audio-teilen.3265.de.html?mdm:audio_id=929298
- Der Historiker Norbert Frei zur Debatte über postkoloniale Erinnerungskultur: https://www.youtube.com/watch?v=1X8AwENQOcY
KAÇIŞ VE GÖÇ
25
Ekonomik sıkıntı veya savaş nedeniyle ülkesini terk etmek zorunda kalan her kişi, kaçtığı devletin insani korumasından yararlanabilmelidir. Dünya toplumunun açık desteğiyle, mültecilerin kabulü ve bakımı öncelikle etkilenen devletin komşu ülkeleri tarafından organize edilmelidir. Her ülke kendi sosyal ve kültürel uyumu tehlikeye girmediği ölçüde, mültecilerin sorumluluğunu üstlenmelidir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der Historiker Andreas Kossert zum Thema Flucht: https://srv.deutschlandradio.de/dlf-audiothek-audio-teilen.3265.de.html?mdm:audio_id=934996
- Zur Debatte über Flucht und Migration: https://www.youtube.com/watch?v=nt9jcGQ71Rw&feature=youtu.be
26
Siyasi, dini, etnik veya ırksal nedenlerden dolayı zulme uğrayan herkes, kendi seçtiği bir
ülkeye sığınma başvurusunda bulunma hakkına sahiptir. Bu bağlamda, ev sahibi ülkenin
parlamentosu düzenli olarak insanlara ne ölçüde sığınma hakkı verilebileceğine karar
verir. Sığınmacılar ve sığınma hakkına sahip kişiler, kendi ülkelerinde insanlar zulüm
gördüğü ve güvenli yaşam koşullarına dönüş mümkün olmadığı sürece misafir ve ikamet
hakkından yararlanmalıdır.
27
Başka bir ülkeye göç eden her kişinin, ev sahibi ülkeye aktif olarak entegre olma yükümlülüğü vardır. Ev sahibi ülke, onun yeni dili öğrenmesi, yeni gelenek ve göreneklere alışması için gerekli koşulları yaratmalıdır. Sosyal olarak kabul edilebilir istihdam fırsatları ve yeterli konut bulma konusunda göç eden bireye yardım sağlanmalıdır. Ev sahibi ülkenin parlamentosu düzenli olarak kaç kişinin göç edebileceğine karar vermelidir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Die Schriftstellerin Ferda Ataman zur türkischen Einwanderung: https://srv.deutschlandradio.de/dlf-audiothek-audio-teilen.3265.de.html?mdm:audio_id=934779
28
Her birey yabancı olanla etkileşim kurarak kendi kültürünün evrilmesine katkıda bulunur.
Barış, özgürlük ve demokrasi gibi temel değerleri tehlikeye atmadığı sürece, diğer ülke ve
halkların kültürüne, tarihine ve dinine saygı göstermelidir. Bir göçmen ya da mülteci veya
sığınmacı olarak, barışçıl ve hoşgörülü bir birlikte yaşamanın şekillenmesine aktif olarak
katkıda bulunmalıdır.
KÜLTÜR VE EĞİTİM
29
Her insan, insanlığın kültürel mirasını korumalı ve muhafaza etmelidir. Bireyin kendi tarihi ve yaratıcı çalışmaları, insanlık kültürünün bir parçası olarak anlaşılabilir. Bu şekilde bireysel dürtü tüm toplumsal sınırların ötesine taşınmakta ve insanlığın hafızası tüm toplumsal grupların üyeleri tarafından zenginleştirilmektedir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der amerikanische Fotograf Brandon Stanton zum Thema "Life Stories": https://www.humansofnewyork.com/
- Das Projekt "Faces and Phases" der südafrikanischen Fotografin Zanele Muholi: https://publicdelivery.org/zanele-muholi-faces-phases/
- Eine Plattform, die Menschen durch ihre Geschichten verbindet: https://storycorps.org/the-science-behind-one-small-step/
30
Her birey ülkesinin demokratik geleneklerine ve somut olmayan kültürel mirasına bağlılığını
ifade etmekte özgürdür. Ancak bu, başka ülke veya halkların kültür ve tarihlerine karşı
ayrımcılık yapan milliyetçilik biçimini almamalıdır.
31
Her insan, kendisine yapı ve düzen, anlam ve süreklilik, kolektif kimlik ve topluluk duygusu kazandırabilecek ritüeller yoluyla hayatını şekillendirmede özgürdür. Ritüelin gücü gündelik gerçekliğe karşı bir zıt kutup oluşturabilir, ancak aynı zamanda hayatlarımızı ve başkalarıyla olan ilişkilerimizi yeniden düşünmek ve muhtemelen değiştirmek için bir fırsat da sağlayabilir. Bir ritüel asla iç veya dış baskı altında yapılmamalı ve başkalarının dışlanmasına veya ayrımcılığa yol açmamalıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der koreanisch-deutsche Philosoph Byung-Chul Han über Rituale: https://www.deutschlandfunk.de/byung-chul-han-vom-verschwinden-der-rituale-eine-topologie.700.de.html?dram:article_id=456171
32
Her birey, savunmasız ve dezavantajlı kişilere yardım eden, azınlık haklarını savunan ve kültürel çeşitliliği zenginlik olarak kabul eden açık bir toplumun değerlerine saygı duymalıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Offener Brief von Schriftsteller*innen, Journalist*innen und Wissenschaftler*innen für eine offene Debattenkultur: https://harpers.org/a-letter-on-justice-and-open-debate/
33
Herkes bir diğerinin fikrine saygı duymalıdır. Çatışmaları çözme aracı olarak en yüksek öncelik iletişim ve diyaloğa verilmelidir. Çatışmalara şiddet içermeyen çözümler, sözlü silahsızlanmayı ve çıkarların uzlaştırılmasını ve uyumlanmayı gerektirir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Judith Butler: "Die Macht der Gewaltlosigkeit" - Warum Gleichheit Gewalt verbietet: https://srv.deutschlandradio.de/dlf-audiothek-audio-teilen.3265.de.html?mdm:audio_id=894629
34
Her insan, çocuklarının eğitimini hayatının en değerli görevlerinden biri olarak görmelidir.
Bunun temeli, çocuğu elinden geldiğince teşvik etmek ve doğal yeteneklerine saygı duyarak
onu desteklemektir. Bu şekilde çocuklara gereken zamanı ve ilgiyi gösterir. Bu amaçla, çocuk
14 yaşına gelinceye kadar her ebeveyne normal çalışma saatlerini üçte bir oranında azaltma
hakkı verilmelidir.
35
Herkesin, takım ve çözüm odaklı, bağımsız düşünme ve hareket etme becerisini
geliştirecek bir okul eğitimi alma hakkı olmalıdır. İyi bir okul eğitimi, her bireyin kendi
yetenek ve becerilerini keşfetmesinin ve geliştirmesinin ön koşuludur. Okul eğitim
sisteminin görevi tüm çocukları eşit şekilde geliştirmek ve gerektiğinde özel destek ve
teşvik sağlamaktır. Bu, her bireyin kendi kişisel kaynaklarıyla topluma katkıda
bulunmasının önkoşulunu yaratır.
EKONOMİ VE İŞ
36
Herkes yaptığı çalışmalarla kamu yararına katkıda bulunmalıdır. Çalışmak, birlikte yaşamamızın esas temeli ve değer yaratmanın merkezi kaynağıdır. İşin kalitesi, iş süreci ve ortaya çıkan ürüne yol gösteren özgün deneyime dayanmaktadır. Bu nedenle çalışmanın değerinin takdir edilmesi ve tanınması özellikle önemlidir. Özellikle dijitalleşmenin bir sonucu olarak ortaya çıkan değişen üretim koşullarına uyum sağlayabilmek için zamanlıca ve kapsamlı ileri eğitim fırsatları sunulmalıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der amerikanische Philosoph Michael Sandel zur Würde der Arbeit (OV): https://www.youtube.com/watch?v=Qewckuxa9hw&feature=youtu.be
- Der amerikanische Soziologe Richard Sennett zur Zukunft der Arbeit: https://youtu.be/z0lCOcLP1CY
- Zur Lernplattform Daten- und Digitalkompetenz des Deutschen Volkshochschulverbandes: https://www.stadt-land-datenfluss.de/
- Zum Thema digitale Ausbildung für die Arbeitswelt: https://www.iwkoeln.de/studien/paula-risius-susanne-seyda-david-b-meinhard-studienreihe-des-netzwerk-q-40-zur-sicht-des-berufsbildungspersonals.html
37
Herkesin motivasyonunu ve performansını artıran, iş birliğine olanak sağlayan bir çalışma ortamı hakkı olmalıdır. Birey üretilen maddi ve fikri ürünlerin toplumsal faydaya sahip, anlamlı, sürdürülebilir ve ilham verici bir nitelik taşımasında katkı sağlar. Mesleki yönelimi teşvik etmek, sosyal bağlılığı desteklemek, sanatsal bir projeyi gerçekleştirmek veya bilimsel bir çalışma üretmek amacıyla herkesin toplam üç yıl boyunca kişinin geçimini sağlayan temel bir gelire sahip olma avantajı olmalıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Die Philosophin Lisa Herzog und die Soziologin Anke Hassel zur Zukunft der Arbeit: https://www.deutschlandfunkkultur.de/manifest-zur-zukunft-der-arbeit-weniger-markt-mehr.2162.de.html?dram:article_id=478504
- Manifest Zukunft der Arbeit: https://www.zeit.de/kultur/2020-05/wirtschaften-nach-der-pandemie-demokratie-dekommodifizierung-nachhaltigkeit-manifest/komplettansicht
38
İş kuran veya işleten her kişi, çalışanlarının en az sektör standart ücretine eş değer bir ücret almasını sağlamalıdır. Bir işte kazanılan en yüksek gelir, istisnai durumlar dışında en düşük gelirin üç katını aşmamalıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Initiative für faire Löhne in der Gastronomie (USA): https://onefairwage.site/
39
Bir işletmede veya kuruluşta çalışan her kişinin kârdan pay alma hakkı vardır. Kârın en az
üçte biri işletme çalışanlarına ait olmalı ve kârın elde edilmesine katılım oranına göre orantılı
olarak dağıtılmalıdır. Çalışanların kabul etmesi durumunda kâr payının yeniden yatırıma
dönüştürülmesi mümkündür.
40
Her kişinin çalışma hayatının sonunda yeterli bir emekli maaşı alma hakkı olmalıdır.
Devlet garantili temel emeklilik maaşı, ortalama gelirin en az yarısı kadar olmalıdır. Bir
şirket veya bireysel emeklilik fonu, vergi paraları ve sosyal güvenlik primleri ile eşit oranda
finanse edilmelidir.
41
Herkes malını kamu yararına olacak şekilde kullanmakla yükümlüdür. Kişisel malların üçte biri bir hayır kurumuna veya devlete miras bırakılmalıdır. Ancak işletme sermayesi ve mirasçılar şirketi aktif olarak işletmeye devam ediyorsa dokunulmaz.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der Wirtschaftswissenschaftler Marcel Fratzscher zur Finanzierung eines Startgeldes für junge Menschen: https://www.zeit.de/wirtschaft/2021-05/jugend-corona-krise-berufseinstieg-bildung-foerderung-finanzierung-sozialpolitik
- Der Soziologe Jens Beckert zum Thema Vermögensverteilung und Erbschaften: https://www.youtube.com/watch?v=UgDFmFoUy0c&feature=youtu.be
- How funding for charity can be effective: https://www.givingwhatwecan.org/
42
Herkes mal varlığına ve gelirine göre borçlanabilir. Borç yükünün üçte birinin öz
sermayeyle karşılanması gerekir ve bu yükümlülük, gelirin üçte birini aşmamalıdır.
43
Varlıklarını spekülatif sermaye yatırımlarına yatıran herkes, bundan elde edilen kârın üçte
birini bir hayır kurumuna veya devlete devretmelidir.
44
Her birey başkalarına zarar vermeyecek şekilde malların ticaretini serbestçe yapabilir. Amaç, dünya ticaretinin Adil Ticaret kriterlerine uygun olmasını ve küresel tedarik ve değer zincirlerinde insan haklarına saygı duyulmasını sağlamaktır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Zur Verabschiedung des Lieferkettengesetzes: https://www.zeit.de/wirtschaft/2021-02/lieferkettengesetz-bundesregierung-deutschland-globalisierung-menschenrechte-umweltschutz-bussgeld
- Über nachhaltigen Welthandel: https://www.zeit.de/2021/09/freihandelsabkommen-schweiz-indonesien-nachhaltigkeit-wirtschaft/komplettansicht
45
Bir araziyi kiralayan veya satın alan her kişi, onu kamu yararına hizmet edecek şekilde işlemek veya yönetmekle yükümlüdür. Elde edilen kârın üçte biri hayır kurumuna veya devlete gider. Arazi ve konutlar devletin özel koruması altındadır. Amaç konut stokunun en az üçte birinin kar amacı gütmeyen mülk olması ve düşük gelirlilerin gelirlerinin yalnızca üçte birini kiraya harcamasıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Thema: Bodennutzung und Gemeinwohl: "Community Land Trust: Die Idee einer sozialen Bodenplattform": https://polis-magazin.com/2020/01/community-land-trust-die-idee-einer-sozialen-bodenplattform/
46
Oy verme hakkına sahip her kişiye, ülkesinin veya bir uluslar topluluğunun geleceğine yönelik uzun vadeli planları etkileyen vatandaş oyları aracılığıyla yeterli katılım hakkı verilmelidir. Bu yurttaş oylarına, özerk ve merkezi yurttaş forumlarında kapsamlı bir tartışma süreci eşlik etmelidir. Yatırım düzeyi, ulusal veya uluslar üstü bir ekonominin gelecekte istihdam sağlama ve yeni işler yaratma potansiyeline dayanmalıdır. Yatırımların, bu amaçla oluşan borçların makul bir süre içerisinde geri ödenmesini sağlayacak şekilde yapılması gerekmektedir.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Die Ökonomin Mariana Mazzucatu über nachhaltige öffentliche Investitionen: https://www.ted.com/talks/mariana_mazzucato_the_covid_19_crisis_is_a_chance_to_do_capitalism_differently?utm_source=tedcomshare&utm_medium=email&utm_campaign=tedspread
47
Herkes küresel medeniyetin bir parçasıdır. Küresel ağ oluşturma giderek küresel bir bilinç
yaratır. Üretim, ticaret, ulaşım ve dijital teknoloji alanlarında yeni gelir kaynakları ortaya
çıkmalıdır. Uluslararası anlaşmalar açık toplumların, fikirlerin serbest akışının ve toplumsal
açıdan adil çalışma koşullarının teşvik edilmesini ve herkesin refahının artırılmasını
sağlamalıdır.
48
Herkesin, küresel ekonominin kendisine sebep olduğu bariz dezavantaja veya ekonomik zarara karşı Uluslararası Sosyal Fondan tazminat alma hakkı olmalıdır. Küresel kriz durumlarında yurt içinde yeterli kapasiteye sahip olabilmek amacıyla şirketler tedarik zincirlerini çeşitlendirmeli ve üretimlerinin en fazla üçte birini yurt dışına aktarmalıdır.
Kaynaklar ve bağlantılar:
- Der österreichische Ökonom Harald Fadinger zum Thema Globalisierung und Rechtspopulismus: https://www.zeit.de/2019/16/rechtspopulismus-freihandel-globalisierung-demokratische-institutionen/komplettansicht
- Der Jurist und Schriftsteller Ferdinand von Schirach zu neuen Grundrechten in Europa: https://you.wemove.eu/campaigns/fur-neue-grundrechte-in-europa
- The indian-american political scientist Parag Khanna on globalization: https://www.zeit.de/kultur/2022-08/globalization-world-order-history-europe-usa
48 Tez
DÜŞÜNCELERİNİZ VE YORUMLARINIZ
Burada “Birlikte nasıl daha iyi yaşayabiliriz” konusundaki düşüncelerinizi bizimle ve
ilgilenen tüm insanlarla paylaşabilmeniz için bir alan oluşturduk.
5 thoughts on “48 Thesen”
Hut ab. Ein kleinster gemeinsamer Nenner. Ein schätzenswerter Appendix zum Grundgesetz. Ein real-utopischer Entwurf. Wolfgang Abendroth würde ihn sicherlich begrüßen!
Ein sehr interessantes Projekt.
Vielen Dank dafür!
What struck me — besides how grand, wise and human your vision is — is also how European you are compared to the views of Americans. The sense of individual rights here is powerful and only getting more unabashedly anti-societal. Cases in point: wearing a mask, climate change; owning a gun (and opposing even the most reasonable restrictions on guns); Trump’s America First. I don’t know if the US has always been this way, but got disguised through lofty ideals of spreading democracy and so-called equality, but we have become an immensely selfish and uncaring people relative to the rest of the world (and even relative to each other). I don’t think I realized how far the US had traveled until reading your 48. My sense is that you could have a fruitful and meaningful discussion of your principles in Europe; the discussion would end before it even started here.
I would like to live in the world your create . . . .
One substantive question: there are a lot of one-thirds. Is there a basis to that across the different principles in which you use it to allocate shares, versus one half or one quarter. Just curious.
In 1960, the top marginal tax rate in the US was 70%; it is now 35%, with capital gains taxed at 20%. Thus, the rich get richer and is disproportions that are extreme. I think this will become the major source of conflict in the US in the coming years. Oddly, most of Trump’s followers are poor white people at the bottom of the food chain lacking college education or upward mobility. You would think they would be at the front of the revolutionary ranks, but no. They’re the ones willing to throw democracy away on a demigod.
One of the basic ideas of my paper was to strengthen the sense of community. After such a long period of prioritising the me-perspective (nothing against #metoo!) I found it important to draw attention to what we can actually give back to society, if we were lucky enough to be born on the bright side of life. So I thought up a very simple formula: 1/3 for my pleasure, 1/3 for my family and friends, 1/3 for society. This I attached to the cases of inheritance, the making
of profit through business, ownership of property or financial transactions.
In case of inheritance its accepting that all you have achieved, is based on what your social and economic starting position was and sharing a reasonable part in order to help others have better conditions in the future. Therefore I say that you can give it to foundations who do good things with it.
In case of profits (!) you make, it seems reasonable to me that those who contributed to it, should have their fair share and if your property gains value without you contributing it’s also fair to have society get a proportion of it.
The 1/3 idea is to define a cultural and social value by fixing a proportion that is easy to communicate, that has a chance to be generally accepted and that has a symbolic function in terms of “if I gain more, I will share more”. To me it should be easy to teach that in school. Growing wealth then always has a social dimension and it will free you of constantly being scrutinized or morally insulted for your achievements. I’m not an expert in this, but it might even keep income taxes fairly low.
The other 1/3 aspects came gradually, are based on already existing demands by NGOs or UN resolutions and of course they are also symbolic and easy to memorize: the UN demands 1/3 of the world’s territority to be natural reservations in order to protect flora and fauna, the towns of Zürich or Vienna have succesfully dealt with social housing issues by making sure that 1/3 of tenements are in public hand, every reasonable bank will only give you a mortgage, if you can provide 1/3 of the necessary capital. And finally, after the Corona experience leading economists proclaimed that it makes sense not to have more than 1/3 of your production line abroad.
Ich finde es wichtig, dass wir uns immer wieder überlegen, was es eigentlich jeden Tag zu tun gilt, um ein friedliches Zusammenleben zu fördern. Als Schweizer Bürger denke ich an die Zeit des Zweiten Weltkriegs, als viele Flüchtlinge an der Grenze zurückgewiesen wurden. Deshalb scheint mir die These 26 sehr wichtig
“Jeder Mensch, der aus politischen, religiösen, ethnischen oder rassistischen Gründen verfolgt wird, hat das Recht in einem Land seiner Wahl Asyl zu beantragen. Dabei entscheidet das Parlament des Gastlandes regelmäßig darüber, in welchem Umfang Menschen Asyl gewährt werden kann. Asylsuchende und Asylberechtigte genießen das Gast- und Aufenthaltsrecht, solange in ihrer Heimat Menschen verfolgt werden und eine Rückkehr in sichere Lebensumstände nicht möglich ist.”
Hier der Link zu einem Video, das ich vor vielen Jahren zu diesem Thema gemacht habe: https://vimeo.com/manage/videos/50214481